datum datum

Wat is er eigenlijk mis met het woord ‘neger’?

Er zit een pijnlijke geschiedenis achter, schrijft Anousha Nzume

Door Mark Beunderman Mark Beunderman
51
reacties
op 15 september 2009
Anousha Nzume

Anousha Nzume

In de papieren nrc.next vandaag een opiniestuk over het ‘n-woord’, zoals de auteur van het stuk, Anousha Nzume, het omschrijft. het woord ‘neger’ dus. Niets mis mee toch, om dat af en toe te gebruiken? Nzume vindt dat te makkelijk. Steeds vaker merkt ze dat mensen in haar omgeving het woord losjes hanteren, om bijvoorbeeld iemand duidelijk te omschrijven (“Die neger daar helemaal links”). Nzume, één van de deelnemers aan De Tafel van Vijf, betoogt dat een woord met zo’n pijnlijke geschiedenis – het dook voor het eerst op in de 17e eeuw om Afrikaanse slaven te beschrijven – niet zomaar   ‘neutraal’ kan zijn.

“Dat neger na bijna vierhonderd jaar een soort geuzennaam is geworden, vind ik een mooie breuk met de pijnlijke historie van het woord. Maar het maakt wél uit wie het woord gebruikt tegen wie, en in welke context. Ieder woord kan een negatieve connotatie hebben. Het kan dus beledigend zijn als iemand in een bepaalde situatie neger tegen mij zegt of het over negers heeft, terwijl ik helemaal niet beledigd ben als een ander persoon in een andere situatie zwartjoekel tegen me zegt. Maar net als bijvoorbeeld het ballerige woord pik, (‘Hey pik, hoe gaat ‘ie,’) ís en blijft neger in principe een scheldwoord. Uiteindelijk bepaalt de ontvanger of het gebruik ervan gepast is. Niet de zender”

Denk eerst even na voordat je het woord neger gebruikt, vindt Nzume. Voel jij je aangesproken?

51 reacties op "Wat is er eigenlijk mis met het woord ‘neger’?"rss-icon

Lastig hoor, het woord ‘neger’ heeft bij mij totaal geen pejoratieve connotatie.  
Kreeg overigens onlangs via via van een overleden oudoom Het Grote Negerboek (https://www.boekenpakhuis.nl/index.php?main_page=product_info&products_id=6577&cPath=57) over de leefwereld van ‘nikkers’ uit de jaren dertig/veertig. Gelukkig is er toch wel wat veranderd de afgelopen decennia…..

Antwoord

Anousha legt in het artikel wel heel praktisch uit van welke huidskleur je moet zijn en in welke leeftijdscategorie je moet vallen om het woord neger eventueel te mogen gebruiken, maar suggereert helaas geen alternatief idioom voor degenen die daarbuiten vallen. Lastig hoor, politiek correct taalgebruik.

Antwoord

Ik stel voor dat we ‘Donkere Nederlander’ gebruiken, de zogenaamde DN’er. DN’ers die ook BN’er zijn, zouden dan BDN’er worden.  
 
Goedgeklede BDN’ers zouden GGBDN’er genoemd kunnen worden, of Humberto Tan.

Antwoord

Legt ze ook uit wanneer je “Whattup my nigger!?” mag zeggen?

Antwoord

Ik ben 1 van die weinige kijkers die dit discussiestuk bij de Tafel van 5 gezien heeft en ik vond het het een illustratie van benauwend politiek correct gezeur. Ik vond het wel een beetje genant dat juist Anousha geen neger genoemd wilde worden, wel ‘donker’. 
(heb -nog- niks tegen Anousha verder, mind you) 
 
Tara Elder had een zeer terechte tegenwerping, het ligt gewoon aan de context.  
 
It just gets too F-ing complicated, als je het mij ( blauwogige kaaskop zijnde ) vraagt, lees ook de eerste bladzijden van ‘Alleen maar nette mensen’ ter illustratie.

Antwoord

Dit soort dingen blijft altijd moeilijk, ik gebruik het woord ook wel eens, maar dan inderdaad vooral om mensen te beschrijven. ‘Die neger daar op rechts’ gaat toch sneller dan ‘Die donker getinte man/vrouw daar op rechts’. Daar zit geen enkele bewuste negatieve toon aan. Ik zeg namelijk net zo goed: ‘die bleke/die dikke/ die lelijke’, nou bedoel ik niet dat dat vergelijkbaar is, maar het zijn beschrijvende woorden, zonder emotionele lading wat mij betreft. Als ik daadwerkelijk met iemand in gesprek ben dan maakt het al helemaal minder uit, dan ben je een persoon, nietwaar?

Antwoord

Mogen we een blanke nog wel blanke noemen? 
Dat is dan ook een scheldwoord. 
Als ik het goed begrijp moeten we eigenlijk ‘zichzelf zielig vindende donkerwitte(of lichtzwarte) homo-sapiens’ zeggen.

Antwoord

Politiek correct gezwam. Het woord neger heeft voor mij nooit een uitgesproken negatieve (of positieve) lading gehad. Als je wilt, kan je zowat alle beschrijvende woorden negatief gebruiken.

Antwoord

Dat jij er geen negatieve connotatie bij hebt komt door je gebrek inlevingsvermogen. Er zijn andere mensen die het wel een negatief woord vinden en die er aanstoot aan nemen. 
 
En wat is er toch mis met politiek correct? In Nederland mag heel veel gezegd. Teveel wat mij betreft. En dat we de term politiek correct hebben afgeschoten zorgt ervoor dat we vinden dat we alles maar mogen zeggen. Ik zeg open daar eens een item over op dit blog. Elke vorm van fatsoen wordt onder het mom van politieke correctheid afgeschoten.

Antwoord

@Koen: inderdaad erg lastig. Allochtoon was vroeger politiek correct, maar dat verwatert ook sterk. Het land van herkomst (Surinaamse, Afrikaanse, Antilliaanse) gebruiken is voor mij niet te doen, omdat ik helaas niet genoeg allochtonen ken om ze goed te onderscheiden. En hoe noem je Anousha dan, half Russisch en half Afrikaans? 
 
In Amerika is het ‘veilige’ woord ook per staat verschillend, dus zorg dat je een sterk Nederlands accent hebt als je een neger aanspreekt ;)

Antwoord

(tip: als je rechtstreeks op Koen wilt reageren, kun je op Antwoord drukken) Zoals ik nu bij jou gedaan heb.

Antwoord

Verhelderend in deze context inderdaad, Alleen maar nette mensen. Voor mij tenminste, want ook over de functie van die eerste bladzijden is veel discussie.  
 
Mijn probleem met deze discussie is dat ik wel begrijp (coginitief) wat het probleem is, maar niet altijd even veel begrip kan opbrengen voor de heisa die ervan gemaakt wordt. Om Nzumes eigen argument aan te halen: als de ontvanger bepaalt of het gebruik gepast is, dan mag ik, groenogige kaaskop met een verleden van overheersing en bloed aan mijn handen, dat dus ook. De gevolgen zijn dan voor mij, maar ik heb wel het recht om zelf die inschatting te maken. Ik ben, in een hoop contexten, net zo goed de ontvanger als de mensen die benoemd worden met de term.  
 
We – en daarmee bedoel ik zowel de mensen die zich persoonlijk in hun wiek geschoten door het gebruik van het woord, als de mensen voor wie het niet persoonlijk is – moeten dus niet de fout maken om het recht die term te interpreteren bij voorbaat weg te nemen bij een deel van de bevolking. 
 
Juist door dat te doen, ontken je volgens mij een belangrijk deel van de historische connotaties. Zo’n breuk ontslaat kaukasiers van de plicht om op een bewuste manier met de term om te laten gaan.

Antwoord

Wat is het doel van deze les? Ik vind de interpretatie maar lastig. Vaag en wollig taalgebruik ook. 
Stop met beschrijven van gelaatskleur om dit gedoe te voorkomen. Gebruik in plaats daarvan andere kenmerken. Kijk die ‘mevrouw met dat donkere jasje’ of ‘ik bedoel dat meisje met die bruine krullen’.  
Doe niet zo moeilijk joh!

Antwoord

lastig, twee weken geleden nog had ik een afspraak met een neger die wilde dat ik het over ‘donkere’ mensen had, waarop twee dagen later een van mijn andere ‘donkere’ vrienden me erop wees dat hij dat nog veel erger vond dan neger, die grapte dat we het anders weer over ‘gekleurde’ mensen moesten gaan hebben. als halfbloedje met een breed spectrum aan kleuren in de familie vind ik de term ‘donker’ in elk geval te breed en te vaag.  
 
neger heeft voor mij om onduidelijke redenen historisch minder negatieve connotaties dan het andere n-woord, maar ik begrijp wel dat mensen er moeite mee hebben. misschien moeten we maar gewoon weer heel specifiek worden en het over het land van herkomst hebben, dan ben je ook meteen van die generalisering af dat mensen met dezelfde huidskleur ook allemaal hetzelfde zouden zijn.  
 
harald: blank is geen scheldwoord omdat blanken niet eeuwenlang onderdrukt en verhandelt zijn door derden. get over it.

Antwoord

Shameequa,  
 
Probeer obkectief te blijven a.u.b. 
 
Omvang christenslavernij Afrika zwaar onderschat 
 
Onderzoekers onderschatten stelselmatig de omvang van de christenslavernij in Noord-Afrika in de zestiende tot achttiende eeuw, zegt arabist Maurice Blessing. Vaak wordt alleen gedacht aan zwarte slaven, maar ook het aantal Europese slaven in Afrika liep in de miljoenen. 
 
Het beeld van slavernij wordt in Nederland echter vooral bepaald door de transatlantische slavenhandel, het brengen van zwarte slaven uit Afrika naar Amerika. Maar volgens arabist Maurice Blessing is het aantal slaven dat in diezelfde periode in de islamitische wereld gehouden werd, vele malen groter. Een deel daarvan bestond uit West-Europeanen, de zogenaamde christenslaven, die in Noord-Afrika moesten dienen. ‘Hun precieze aantallen zijn heel moeilijk vast te stellen’, zegt Blessing. ‘Maar volgens recente schattingen gaat het om miljoenen mensen.’ 
 
(http://contradicere1.wordpress.....cte-taboe/)

Antwoord

Shameequa, 
 
Tot diep in de 18e eeuw werden blanke en zwarte slaven geroofd en verhandeld in Noord-Afrika.

Antwoord

Ik denk dat er ook een duidelijk verschil zit tussen het woord “neger” en het andere n-woord. 
Komt het woord “neger” niet gewoon van negroïde? Net zoals blanken kaukasisch zijn (mhh, en is het beledigende “kakker” daar misschien een afgeleide van?). Gewoon om te specificeren. Je hebt ook nog aziaten, indianen, latinos (van latijns amerika) etc.  
Het andere n-woord is wat écht racistisch is en als belediging/vernedering moet worden gezien. Net als “spleetogen” bijvoorbeeld… 
…Ik voel me genanter en schuldiger als ik zou zeggen “de tweede bruine van rechts” dan wanneer ik zeg “de tweede neger van rechts”. 
Ik heb dit probleem eigenlijk ook helemaal niet met mijn donkere of getinte vrienden. 
Ik denk dat veel nieuwe negers (als in, nog niet zolang in Nederland) en andere mensen niet weten dat het niet de vertaling van het engelse n-woord is. Dat woord hoor ik gelukkig maar zelden uitgesproken worden.

Antwoord

Mensen mogen mij neger noemen, het is een “gewoonte” geworden waar ik geen last van heb. De meeste mensen weten niet eens waar het woord neger vandaag komt. Waarom mogen donkere mensen onderling wel neger tegen elkaar zeggen en andere mensen geen neger tegen een neger zeggen? Hypocriete negers ook altijd. 
 
Oja, ik ben inderdaad een neger.

Antwoord

Net zoals Anousha ben ik half donker, half licht. Je kan het ook Mulat(tin) noemen. Ik verwijs zelf gewoon soms naar mijn donkere ouder als neger hoor. Land van herkomst is niet altijd voldoende. In Suriname wonen bijvoorbeeld ook mensen die een Indiase, Indonesische en Chinese achtergrond hebben.  
 
Vaak zijn mensen gewoon benieuwd waar ik mijn permanente kleurtje aan te danken hebt. Bij zo’n gesprek, die vaak gaat over welke kleur kleding me wel of niet goed zou staan, maakt het eigenlijk ook niet uit welke Afrikaanse of Koloniale afkomst ik voor een deel heb. Ik ben voor een deel neger, dus ik hoef niet onder de zonnebank voor ik die leuke jurk aan kan trekken. 
 
Ik heb een beetje het idee dat er hier een discussie zoals in de VS over “nigger” aangezwengeld wordt. Maar ik denk dat dit woord, zoals eerder gezegd, in het Nederlands eerder als “nikker” vertaald zou worden. Laten we blij zijn dat het laatste n-woord, in verhouding, niet zo vaak wordt gebruikt. Het woord “negro” is in de VS ook wat in onbruik geraakt. Maar het lijkt me onnodig om dat te kopiëren en de term “neger” als politiek niet correct aan te wijzen.  
 
Ik vind het gewoon een handig stukje Nederlandse taal. En aangezien ik merk dat veel “blanke” Nederlanders, terwijl ze het goed bedoelen, op dit gebied worstelen met “wat te zeggen”, gun ik ze het allemaal om ongehinderd het woord neger in de mond te kunnen nemen.

Antwoord

Het is niet alleen worstelen met wat je zegt, maar, de gemiddelde goedbedoelende blanke Nederlander is domweg eigenlijk wel tegen discriminatie en vindt dat iedereen gelijkwaardig is/zou moeten zijn. 
. 
Maar ja, actief niet discrimineren is net zoals actief niet aan een olifant denken. 
. 
De gemiddelde goedbedoelende blanke Nederlander is namelijk niet blind en ziet dus heus wel wat voor huidskleur iemand heeft. En dan voelt hij zich direct een beetje beschaamd, want alleen al door het te zien, discrimineert hij eigenlijk. Dus gaat hij op zoek naar een woord waaruit vooral niet blijkt dat hij gezien heeft wat hij heeft gezien. 
. 
Dus: In de zucht om vooral niet te discrimineren trapt men in de val, dat men juist scherper op de verschillen gaat letten, om te voorkomen dat je ze per ongeluk benoemt! 
. 
We leven in een ingewikkelde wereld…

Antwoord

Ikzelf zal het woord neger nooit gebruiken. Ik vind het ook een heel negatieve klank hebben. Ik gebruik als ik bv iemand aanduiden wil bv. die donkere man met dat rode shirt, net zoals ik bij iemand die blank is zal zeggen die blonde met dat blauwe shirt. Ik neem aan dat die aanduidingen duidelijk genoeg zijn.

Antwoord

Ik vind donker een donkere klank hebben, maar ik heb niet meteen bezwaar tegen als het wordt gebruikt. Misschien ben ik gewoon in een omgeving waar het woord neger vaak (genoeg) positief wordt gebruikt. Helaas heeft het woord Marokkaan bij sommige sprekers ook een negatieve klank. Daar doe je ook alleen wat aan door het vaker in een positieve setting te horen. 
Maar wel goed dat je er bewust mee bezig probeert te zijn.

Antwoord

Wat een onzinbetoog. Neger is van origine helemaal geen scheldwoord. Het was en is een neutraal woord.

Antwoord

Mag ik een vuurtje? Nee zonder grappen en grollen, waar komt het woord neger dan vandaan?

Antwoord

Het woord neger komt volgens onderstaande site van de betekenis ‘zwart’: 
 
Etymologisch woordenboek

Antwoord

ik zie dat wat ik wel eens als grap zeg over negeren ook werkelijk daar weg komt afhankelijk van de klemtoon.

Antwoord

Zo zijn er wel meer bevolkingsgroepen die het wat minder getroffen hebben in de loop van de geschiedenis. Het woord ‘heks’ mag dan eigenlijk voortaan ook niet meer gebruikt worden gezien alle onschuldige vrouwen die ooit het slachtoffer zijn geworden van heksenjachten. Nee, voortaan gaan Hans en Grietje op bezoek bij die ‘kwaadwillende mevrouw met vermeende paranormale krachten.’ 
 
Anderszijds; pak nou eens de term ‘homo’ erbij. Net als ‘neger’ is ‘homo’ van oorsprong een neutrale term. Je kunt hem zowel negatief als positief gebruiken. Dat ligt enerzijds aan de intentie van de spreker maar des te meer aan de betekenis die de ontvanger eraan geeft. Als mevrouw Nzume iedere keer negatieve associaties krijgt wanneer iemand ‘neger’ roept, ligt denk ik eerder aan de wens een negatief zelfbeeld bevestigd te zien dan aan zogenaamd racistische bijbedoelingen van anderen. 
 
Met andere woorden: mevrouw Nzume, ga even lekker huilen in een hoekje en stel je toch niet zo aan.

Antwoord

Interessante vergelijking Matthijs, maar ‘homo’ of ‘homoseksueel’ is van origine helemaal niet neutraal. De introductie van die classificatie van seksueel gedrag, wat daarna gevolueerd werd tot seksueel geaardheid wat zogenaamd het totale zijn van een persoon moet omvatten, ging gepaard met een soci-psychologische machtsspel dat nu nog steeds gevoerd wordt (lees ‘s Michel Foucault’s ‘History of Sexuality’ voor een uitgebreidere uitleg).  
 
Dat geld hetzelfde voor het gebruik van het woord ‘neger’. Het is een manier van classificatie. Wat mevr. Nzume over het hoofd ziet, wat me dus ook min of meer stoorde bij haar tirade over het boek ‘Alleen Maar Nette Mensen’ tijdens de gelijknamige Women Inc avond, is hoe macht door middel van taal uitgeoefend blijft worden. The personal is political, dus dan snap ik dat ze haar eigen beleving erbij toevoegd maar vergelijkingen maken zal het system niet doen omvallen (hoezo ‘pik’ met ‘neger’ vergelijken? Doet me opeens denken aan die opmerking van Martin Bril over z’n dochter en als ie thuis zou komen met een ‘neger’ en hoe het publiek erop reageerde). Het accepteren van een classificatie al helemaal niet.  
 
De vergelijking die bijvoorbeeld gemaakt wordt tussen de classificatie ‘blank’ en de classificatie ‘neger’ wordt constant gemaakt. Beide dragen connotaties en denotaties met zich mee. De denotatie is het uiterlijk dat zogenaamd omschreven wordt door middel van beide woorden, maar de connotatie gaat een stuk verder. ‘blank’ wordt teruggevoerd naar neutraal, het normale, dat wat nog ingevuld dient te worden. Het woord draagt met zich mee dat het de standaard is waar al het andere mee vergeleken zal worden. ‘neger’ is een compleet ander verhaal qua connotaties. En wie van niet beweert moet opnieuw in de spiegel kijken. Wie ‘neger’ zegt of ‘indo’ of ‘arabier’ of ‘allochtoon’ of ‘autochtoon’ beschrijft meer dan alleen een uiterlijk.  
 
Een vraag dat interessanter is is waarom een ‘neger’ geen ‘autochtoon’ kan zijn? Daarmee wordt de manier waarop en de termen waarin de discussie gevoerd wordt beter ter discussie gesteld.

Antwoord

Waarom wordt blank als neutraal ervaren!? Even de discussie op een ander plan brengen, ook allochtonen discrimineren elkaar, zowel op kleur als geloof. Waarom horen we daar zo weinig over? Overigens in Suriname worden negers creolen genoemd, misschien is dat een leuke optie! En welke donkere, zwarte, neger hoor je protesteren over de eerste ZWARTE president van amerika? Obama is NIET zwart! Hij is half neger half blank! Tot slot, hoe zit het met de negers die geen slavenachtergrond hebben? Staan zij wat neutraler tegenover het woord neger?

Antwoord

Na neuriede negers 
noemt niemand nog nooit 
neutrale namen  
namens nochtans 
niet nader nabije neuroten.  
na nadere namen, normen neutraal? 
niemand naait nagels, niks niet, niets nooit.

Antwoord

ondanks dat ik er als blanke misschien niet 100% over kan oordelen lijkt het me toch niet al te erg om af en toe het woord neger te gebruiken, soms omdat het gewoon een aanduiding is voor een donker persoon zonder dat je zegt ‘jah die neger’ (hoewel nikker zoals eerder al genoemd lijkt mij in het NL beledigend). Misschien kunnen we langzamerhand de relatie van het woord neger aan slaaf loslaten? Ik heb die connotatie in ieder geval niet, laat staan dat ik het (serieus gemeend) ooit in een negatieve connotatie gebruik. 
 
In wat een lang verhaal begint te worden lijkt het me toch onmogelijk/onnodig/ondoenlijk om je te verontschuldigen/te verdedigen voor het gebruik van het woord neger.

Antwoord

Het stuk is erg scherp en open geschreven maar helaas weet ik nu al dat veel mensen het hardnekkig als “weer een ander boos zeur verhaal” zullen afschrijven en dat frustreerdt mij het meest. Het lijkt alsof mensen zich, bewust of onbewust, verzetten tegen enig gevoel van empathie. Waarom kunnen/willen zij zich niet verplaatsen in de ontvanger van de boodschap? 
 
Alles wat jij in de column geschreven hebt valt wetenschappelijk te onderbouwen of zijn al talloze rapporten over geschreven. Zo is het bewezen dat geweld, zij het fysiek, zij het verbaal, zij het mentaal, sneller geaccepteerd wordt indien dit geweld gericht is tegen niet-mensen. Het dehumaniseren van minderheden of vijanden geeft personen in een bepaalde machtspositie groenlicht om te dezen als minderen te behandelen. Dit hebben we gezien met afrikaanse mensen tijdens de slavernij, joodse mensen tijdens de holocaust en “terroristen” anno 2009..  
 
Ook mij is het opgevallen dat het woord steeds vaker gebruikt wordt. Zij het als beschrijvend, onderscheidend, complimenterend of en gewoon ronduit beledigend. Het laatste raakt me nog het minst. Zij zijn tenminste eerlijk en bewust. 
 
T.

Antwoord

Beste Taraq, Je stelt dat het woord neger dehumaniseert. Maar waar baseer je dat op? Zou je niet op dezelfde manier kunnen stellen dat het woord jood dehumaniseert? Omdat het een periode kwaadwillend is gebruikt?  
 
Natuurlijk zijn Nederlanders in de geschiedenis bij het contact met negers onwetend, onbehoorlijk en onmenselijk geweest. Natuurlijk is toen het woord neger in een nare context gebruikt. Maar gelukkig wordt het, zoals jij zelf zegt tegenwoordig veelal positief gebruikt. Gelukkig is de gemiddelde Nederlander niet meer zo “ignorant” over hoe menselijk deze mensen zijn. Dan hoef je toch niet met terugwerkende kracht dat woord in de prullenbak te gooien? 
 
Maar je zegt dat het woord steeds vaker wordt gebruikt. Wat zou jij dan liever willen horen?

Antwoord

Neger is inderdaad een beladen woord. 
Zelf heb ik het soms ironisch over een ‘bruine’, maar dit kan snel onbedoeld negatief of racistisch worden geïnterpreteerd.  
De woorden ‘zwarte’ en, helemaal erg, ‘witte’ neem ik niet in de mond, niemand is immers zwart cq wit. Maar ook het woord ‘donkere’ vind ik een nogal, ehhh…, donkere associatie hebben. 
In de praktijk noem ik bruine mensen daarom allemaal Surinamers, ook als ze duidelijk uit Afrika komen. Het woord Surinamer is namelijk volledig neutraal!

Antwoord

Geniale woordspeling, “in de mond nemen” wanneer we het over negers hebben. You naughty boy.

Antwoord

Niet zo zinvol, aangezien – zoals al eerder is opgemerkt – veel Surinamers Hindoestaans of Chinees zijn. Ik vind zelf neger een neutraal woord.

Antwoord

Noem iedereen “Groen”, dan heb een hele schakering van groen om mensen te kunnen benoemen. Van licht groen tot donker groen. Makkelijk hé

Antwoord

Heel slim! Jaap for president!

Antwoord

Oke…dus de ene wil iemand die het woord neger gebruikt direct aan de hoogste boom hangen wegens racisme en van deze schrijfster mag je het wel zeggen, maar als de pet ff verkeerd staat kun je alsnog opgehangen worden aan de hoogste racismeboom! 
 
Schrijfster pleit dus voor een totale willekeur. 
Heeft ze wel eens van zoiets als een rechsttaat gehoord?? 
 
Of doen ze daar niet aan in Parimaribo??

Antwoord

Parimaribo? Een beetje kort door de bocht erdebe! Heb je daar soms wel vaker last van? Dat je iets te snel je oordeel klaar hebt? Moet je mee oppassen hoor. 
 
De afkomst van deze schrijfster is Russisch en Kameroens. Don’t judge a book bij it’s cover! 
 
Dat van die rechtstaat raakt ook kant nog wal. Gebrek aan rechtstaat omdat een woord op meerdere manieren kan worden geïnterpreteerd? Misschien moeten we maar esperanto gaan spreken dan. Ik heb ook weleens iemand kort genoemd, die zichzelf liever klein noemde. Dat me dat niet in dank werd afgenomen heeft niets met onze rechtstaat te maken hoor.

Antwoord

uit nieuwsgierigheid het even opgezocht in het Esperanto ‘la negro’ lijkt mij geen oplossing he ;) 
 
Een andere taal kiezen, een ander woord kiezen of het woord ‘verbieden’/ proberen te vergeten gaat niet werken. Het heeft vind ik zowel met de spreker als met de ontvanger zijn/haar connotatie in desbetreffende taaluiting te maken.

Antwoord

elk nieuw woord dat uitgevonden wordt om een ondergewaardeerde lading te dekken, omdat het vorige woord een te negatieve klank gekregen heeft, wordt op een gegeven moment ook weer negatief. denk aan gastarbeider, dat werd allochtoon, denk aan: werkster dat werd schoonmaakster. Ik denk dat we meer moeite moeten doen om de begrippen àchter de woorden te herwaarderen. met woorden alleen kom je er niet. Trouwens ik dacht dat nikker in verband gebracht kan worden met de slavernij en niet neger.

Antwoord

Als je gaat verbieden om , neger,jood,homo,blanke,pindachinees,boer,enz,enz. te gebruiken. 
Pas dan, ga je de desbetreffende groep discrimineren

Antwoord

Ja negerzoenen mag ook al niet meer. En de Vlaamse Gaai mag je tegenwoordig alleen nog maar Gaai noemen.Wat een onzin allemaal. Straks kun je ook geen Blanke Vla meer krijgen. Neger is een gewoon woord voor iemand met een bruine/zwarte huidskleur. Waarom zou je hem(of haar) alleen Afrikaan mogen noemen.

Antwoord

In het stukje staat het voorbeeld ..”die neger daar helemaal links…” 
Dat vind ik nou een discussie waardig. Het woord links. waarom wordt dat altijd met iets slechts (Cynister in het latijns) geassocieerd? (Ik heb twee linkse handen) 
Laten we het daar maar eens over hebben.

Antwoord

heb je twee linkse of twee linker handen :P 
maakt nogal een verschil ;)

Antwoord

(sorry, te snel op verzenden gedrukt) 
Als er geschreven was “..die neger daar rechts…” klinkt dat al een stuk prettiger en niet zo negatief. Overigens een zoveelste onzinnige discussie. Mag ik de zwarte piet nu nog doorgeven? Ik heb besloten dit verhaal gewoon te negeren.

Antwoord

Wat een kletsverhaal. Schijnbaar geschreven zonder enig onderzoek. Neger is gewoon een aanduiding voor mensen uit Afrika van bezuiden de Sahara en heeft niets met slavernij te maken. Het N-woord is het woord nikker moeten zijn en dat heb ik in 50 jaar nog nooit iemand horen gebruiken. Behalve misschien de donkere lagere school juf van 40 jaar geleden die eens een uitleg gaf over lelijke woorden. Overigens de negers op het werk gebruiken allemaal frequent het woord neger. Alleen als aanduiding van huidskleur en ras. Niet als waarde aanduiding, plus of min.

Antwoord

Okee, “nachtkleurige” dan? Of “niet-blanke” (gelovigen noemen agnosten en atheïsten immers ook ‘niet-gelovigen’…)? :-)

Antwoord

Beste Neger, 
 
Deze discussie kun je voeren voor elke benaming van een etnische groep. Op den duur krijgt elke benaming een negatieve connotatie. Maar de tijd van discriminatie en slavernij is allang voorbij, dus kan ik geen medeleven tonen voor mensen die zich beledigd voelen voor een bepaalde benaming en die al jankend de slavernijgeschiedenis erbij halen. 
 
Die mensen hebben geleden ja, maar jij zit lekker in je koophuis met dubbele beglazing, nieuwe badkamer, home entertainment system, op de bank, laptop op schoot dit columnpje te tikken. En er wordt jou in deze samenleving geen strobreed in de weg gelegd om succesvol te worden. 
Kortom, de discussie is niet meer relevant. 
 
Gegroet, 
Een niet-neger.

Antwoord

Persoonlijk vind ik de woorden kagelpijp en olievlek wel wat.

Antwoord

Reageer